यूपी लाइव न्यूज 24 उत्तर प्रदेश
मुख्य संपादक प्रवीण सैनी लखनऊ
सीतापुर। ऐतिहासिक 81 दिवसीय ‘गविष्ठि (गौक्षार्थ धर्मयुद्ध)’
(3 मई – 24 जुलाई 2026) के क्रम में ‘परमाराध्य’ परमधर्माधीश उत्तराम्नाय ज्योतिष्पीठाधीश्वर अनन्तश्रीविभूषित जगद्गुरु शंकराचार्य स्वामिश्री: अविमुक्तेश्वरानन्द: सरस्वती ‘१००८’ के सीतापुर पहुंचने पर, साधु-सन्तों सहित, जगह-जगह भव्य स्वागत किया गया। प्रत्येक स्थान पर उपस्थित जनसमूह ने वैदिक मंत्र “अहं हनं वृत्रं गविष्ठौ” के साथ गौ रक्षा का सामूहिक संकल्प लिया।
‘“राजा दिलीप की गौ सेवा” से “गाय एक पशु है” तक — देखिए हम कितना गिर गए हैं’
गाय के इस देश का सबसे सम्मानित प्राणी रहने की बात कहते हुए, महाराजश्री ने कहा: स्वयं भगवान श्रीकृष्ण गाय चराने जाते थे, और बड़े-बड़े राजाओं ने राजपाट छोड़कर उसकी सेवा की। पुराने दिनों में, उन्होंने स्मरण कराया, हमारे बच्चे पाठ्यपुस्तक में “राजा दिलीप की गौ सेवा” नामक पाठ पढ़ते थे; आज वह पाठ हटकर केवल “Cow” नामक पाठ रह गया है, जिसका पहला वाक्य है “Cow is an animal — गाय एक पशु है।” एक चक्रवर्ती राजा की गौ-सेवा से “गाय पशु है” तक, उन्होंने कहा — देखिए देश का कितना पतन हो गया है और यह गिरावट कहाँ जाकर रुकेगी, कुछ कहा नहीं जा सकता।
‘चक्रवर्ती राजा दिलीप ने राजपाट छोड़कर गौ सेवा की’
महाराजश्री ने सुनाया कि सात द्वीपों के चक्रवर्ती सम्राट राजा दिलीप ने गौ सेवा में क्या त्याग किया। स्वर्ग से लौटते हुए, समय पर अपनी रानी के पास पहुँचने की जल्दी में, उन्होंने रास्ते में कामधेनु की वह परिक्रमा और प्रणाम नहीं किया जो किसी पूज्य के प्रति उचित है — क्योंकि, उन्होंने समझाया, हमारे यहाँ बड़े-बुजुर्गों का नियम इसीलिए है कि जो पूज्य है उसे नकारा न जाए। अपमानित अनुभव कर कामधेनु ने श्राप दिया कि जिस संतान के लिए उन्होंने उसकी उपेक्षा की, वह संतान उन्हें नहीं मिलेगी; और राजा वृद्धावस्था तक संतानहीन रहे। गुरु वशिष्ठ ने कारण जानकर उपाय बताया — आश्रम में कामधेनु की पुत्री नंदिनी की सेवा करें जब तक वह प्रसन्न न हो जाए, ताकि श्राप वरदान में बदल जाए — और राजा ने राज्य मंत्रियों को सौंपकर दिन-प्रतिदिन नंदिनी की सेवा की, जहाँ-जहाँ वह चरती वहाँ-वहाँ उसके पीछे चलते हुए, जैसे स्मृति श्रुति का अनुसरण करती है।
‘सिंह की परीक्षा — “जो एक गाय सामने खड़ी है उसे न बचा सका, हज़ार गायों को क्या बचाऊँगा?”’
एक दिन, महाराजश्री ने वर्णन किया, नंदिनी एक गुफा में चली गई, जहाँ एक सिंह लेटा था, और जैसे ही वह प्रहार को तैयार हुआ, दिलीप ने उसकी रक्षा में तलवार निकाल ली। सिंह ने तर्क किया कि उनके ऊपर पूरे राज्य का दायित्व है, कि वह भी भूख से मर जाएगा; और दिलीप ने उत्तर दिया — “सत्य है, किंतु तुम इस गाय की ओर न देखो और मुझे खा लो।” जब सिंह ने उपहास किया कि राजा एक गाय के लिए मरने की बजाय हज़ार गायों की रक्षा के लिए जी सकते हैं, तो राजा ने कहा — “जो एक गाय सामने खड़ी है, उसकी रक्षा जब मैं नहीं कर पा रहा, तो हज़ार गायों की रक्षा की कल्पना व्यर्थ है।” उन्होंने तलवार फेंक दी और प्रहार के लिए सिर झुका दिया; किंतु कोई प्रहार नहीं हुआ, क्योंकि सिंह के स्थान पर अब साक्षात धर्मराज खड़े थे, जिन्होंने परीक्षा ली थी। नंदिनी ने भी प्रसन्न होकर वर माँगने को कहा; और जब राजा ने कहा, “माता, आप तो दूध देने वाली गाय हैं, क्या देंगी?” तो उसने कहा — “मुझे केवल दूध देने वाली माता न समझो; यदि मैं प्रसन्न हो जाऊँ तो संसार में कुछ भी ऐसा नहीं जो मैं न दे सकूँ, और यह शक्ति हर गाय में है।”
‘गाय परिवार की बंधु है — गाय-विहीन घर अनाथ घर है’
यह जानकर, महाराजश्री ने कहा, हमारे पूर्वजों ने गाय को परिवार का अभिन्न अंग मानकर रखा, और कई हिंदू घर गाय के बिना नहीं होते थे; शास्त्र गाय को मनुष्य का बंधु और मनुष्य को गाय का बंधु कहते हैं, और गाय-विहीन घर को “बंधु-रहित गृह,” अर्थात अनाथ घर। घर में रहकर, उन्होंने कहा, वह घर पर आने वाली अलाई-बलाई को अपने ऊपर ले लेती है, अपनी पूंछ के बल से टोने-टोटके झाड़ती है, और घर के लोगों की अभिष्ट कामनाएं पूरी करती है। शुद्ध देसी गाय पर जब हमारे ऊपर कोई संकट आता है, उन्होंने कहा, तो उसे पता चल जाता है कि शरीर में कौन-सा रोग उठ रहा है — वह हमारी MRI है — और चरते समय वह वही औषधियाँ घास में से खाती है जो उन रोगों को दूर करें, जो फिर वह औषधियां उसके दूध से उतरकर हमें स्वस्थ करती हैं; वह हमारे घर की वैद्य है, हमारी नानी है, इससे पहले कि ट्रैक्टर और दूध की फैक्टरी ने हमसे उसका मूल्य भुला दिया।
‘गाय के दूध से “कॉकरोच के दूध” तक — और गायों की संख्या लगभग समाप्त’
फलका दूध, महाराजश्री ने चेताया, पहले गाय का था, फिर भैंस का, और अब पता ही नहीं किस चीज का — यूरिया और न जाने किन-किन चीजों से; और एक नई टेक्नोलॉजी जो विश्व में शुरू होकर अब भारत में आ रही है, कॉकरोच से दूध बनाते हैं, एक ही कॉकरोच से सात लीटर, ताकि कोई गाय पालनी ही न पड़े और जनता को बिना जाने ही packet में कॉकरोच का दूध पिला दिया जाए। कभी, उन्होंने कहा, लौटती गायों की धूल आकाश तक छा जाती थी और उस वेला को गोधूलि वेला कहते थे; अब गायें लगभग समाप्त हैं — पिछली जनगणना के सत्रह करोड़ गोवंश में अधिकांश विदेशी या संकर नस्ल की हैं, और शुद्ध देसी गाय, जिसके गोबर-गौमूत्र पवित्र हैं, अधिक से अधिक डेढ़-दो करोड़ ही हैं, जबकि रोज़ अस्सी हज़ार काटी जा रही हैं। इस गति से, उन्होंने कहा, वे पांच वर्ष भी नहीं टिकेंगी; और यदि जनता अभी उसके संरक्षण के लिए खड़ी न हुई, तो पचास-सौ वर्ष में गाय केवल चिड़ियाघर में दिखेगी, बच्चों को दिखाकर बताना पड़ेगा कि कभी ऐसी गाय हुआ करती थी।
‘सरकार से आशा टूटी — अच्छे भाषण, बीफ कंपनियों से ₹600 करोड़’
पचास-सौ वर्ष से जनता ने सरकार से बड़ी आशा रखी, महाराजश्री ने कहा; प्रधानमंत्री आए और अच्छे भाषण दिए, उन पर आशा रह गई, पर पहले term में कुछ नहीं हुआ, न दूसरे में। फिर कहा गया कि तीसरा term मिलने पर गौ-हत्यारों को उल्टा लटकाकर सीधा करेंगे — किंतु उस term के ढाई वर्ष बीतने पर भी, उन्होंने कहा, एक को भी नहीं छुआ गया, क्योंकि भीतर से साठ-गांठ है। उन्होंने सत्तारूढ़ दल की ही एक पूर्व नेता के हवाले से यह बात उद्धृत की कि बीफ निर्यात करने वाली कंपनियों से छह सौ करोड़ रुपये चंदे में लिए गए — और जहाँ ऐसे चंदे लिए जाएं, उन्होंने कहा, वहाँ सुधार की आशा व्यर्थ है। फिर हर party से, उनके ही कार्यालय पर जाकर, स्पष्ट पूछने पर कि वे गाय के पक्ष में हैं या विपक्ष में, पर वहाँ तक कोई स्पष्ट उत्तर न मिलने पर, उन्होंने कहा, वे अंततः मतदाताओं के पास आए।
‘“सबसे बड़े हिंदू” पर धर्ममीटर — परिष्कार या बहिष्कार’
देश के करोड़ों में यह पहचानने के लिए कि कौन हिंदू का वेश धारण किए हैं पर हिंदू नहीं, महाराजश्री ने कहा, उन्होंने सबसे सरल परीक्षा से आरंभ किया — देश के सबसे बड़े स्वयंघोषित हिंदू पर “धर्ममीटर” लगाया, जिन्होंने 2016 में जंतर-मंतर के गौ-प्रतिष्ठा आंदोलन में कहा था कि गाय को माता के रूप में सम्मान देना अत्यंत आवश्यक है, किंतु नौ वर्ष पद पर रहकर अब उसे आवश्यक नहीं मानते। उन्होंने चालीस दिन की अवधि रखी, दस, बीस और तीस दिन पर उनको सचेत करते हुए; और जब वह बिना किसी घोषणा के पूरी हुई, तो उन्होंने स्पष्ट कहा कि ऐसे व्यक्ति को असली हिंदू नहीं कहा जा सकता। हिंदुओं के शीर्ष आचार्य होने के नाते, उन्होंने कहा, यह उनका अधिकार है — बहिष्कार का भी, जो उन्होंने अभी नहीं किया — और अब उनका एक ही नारा है, “परिष्कार, अन्यथा बहिष्कार”: या तो गलती सुधारें — गौ-हत्यारों से चंदा लेना बंद करें, गाय को माता घोषित करें, और उसके अपमान के विरुद्ध प्रोटोकाल जारी करें — अन्यथा बहिष्कार अवश्यम्भावी है।
‘असली हिंदू के तीन लक्षण, और नकली को उजागर करते चार कानून’
असली हिंदू, महाराजश्री ने कहा, तीन बातों से पहचाने जाते हैं: वे वेद-शास्त्र को मानते हैं, गुरु का आदर करते हैं, और चरित्रवान होते हैं — और इन तीनों कसौटियों पर सत्ता में बैठे लोग खरे नहीं उतरते, क्योंकि न वे वेद-शास्त्र मानते हैं, न गुरु, और रही चरित्र की बात, तो उनके ही कार्यकाल में समलैंगिकता, एडल्टरलसंबंध और देह-व्यापार को कानूनी मान्यता दी गई। क्या चरित्रवान लोग, उन्होंने पूछा, ऐसे कानून बनाएंगे? — ऐसे कानून जिनसे, यदि वे धीरे-धीरे लागू हो गए, तो भारत, भारत नहीं रहेगा और हिंदू, हिंदू नहीं रहेगा। इस मामले में, उन्होंने कहा, संत नहीं बनना, जिसने संन्यास का वेश पहनकर भीख मांगी तो सीताजी धोखा खा गईं, बल्कि हनुमान बनना, जिसने असली पहचान ली; और इसीलिए, आने वाले उत्तर प्रदेश चुनाव में, उन्होंने कहा, वे कोई दूसरा मुद्दा नहीं छुएंगे — एक ही मुद्दा होगा, गौमाता की रक्षा, और उसी के लिए vote दिया जाए।
सामूहिक संकल्प — चक्रधारी मुद्रा
महाराजश्री ने जनता से संकल्प करवाया कि आने वाले चुनाव में वे केवल गौमाता की रक्षा के लिए मतदान करेंगे, और उंगली में इतनी शक्ति रखेंगे कि button दबाने के क्षण में वह किसी नकली हिंदू का button छुए तक नहीं। चक्रधारी मुद्रा में तर्जनी को सीधा करते हुए — वह मुद्रा जिससे भगवान हाथ उठाकर रक्षा करते हैं और सुदर्शन चक्र घुमाते हैं — महाराजश्री ने वैदिक संकल्प “अहं हनं वृत्रं गविष्ठौ” का सामूहिक उच्चारण करवाया। जैसे इंद्र ने गायों को सताने वाले असुर को अपने वज्र से पछाड़ा, उन्होंने कहा, वैसे ही सुदर्शन चक्र आज के गौ-हत्यारों को पछाड़ेगा — और उन्होंने जनता से कहा कि जो संकल्प लिया है उसे याद रखें, भूलें नहीं, क्योंकि कुछ कहना और कुछ करना हिंदू धर्म नहीं है।
24 जुलाई को लखनऊ में एक अक्षौहिणी सेना का महासंकल्प
3 मई 2026 को गोरखपुर से प्रारंभ हुई गविष्ठि यात्रा अब 300 से अधिक विधानसभा क्षेत्रों को पार करते हुए उत्तर प्रदेश की सभी 403 विधानसभाओं की परिक्रमा कर रही है। यदि यात्रा पूर्ण होने तक सरकार ने ठोस कदम नहीं उठाए, तो 24 जुलाई 2026 को लखनऊ में एक अक्षौहिणी सेना — 2,18,700 धर्म सैनिक — के साथ अगले चरण की घोषणा की जाएगी।